孙光宪三首

孙光宪（？—968），字孟文，后自号葆光子，贵平（即陵州领县，今属四川）人。

唐陵州判官。

后唐天成初（926左右）避地江陵，高季兴署为从事。

累官荆南节度副使，检校秘书兼御史中丞。

后劝高继冲归宋，在宋为黄州刺史。

《宋史》有传。

浣溪沙

蓼岸风多橘柚香，江边一望楚天长，片帆烟际闪孤光。

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘[1]。

[1]兰，兰草，秋日开花。

江淹《别赋》：“见红兰之受露。”

菩萨蛮

木棉[1]花映丛祠[2]小，越禽[3]声里春光晓。

铜鼓[4]与蛮歌，南人祈赛多[5]。

客帆风正急，茜[6]袖偎墙[7]立[8]。

极浦[9]几回头，烟波无限愁。

[1]“木棉”

，热带乔木，初春时开花，深红色。

高士奇《天禄识余》卷上：“南中木棉，树大盈抱，花红似山茶而蕊黄，花片极厚。”

[2]“丛祠”

，荒祠野庙。

[3]《本草.释名》：“孔雀，越鸟。”

李时珍曰：“凌晨则鸣声相和，其声曰都护。”

李德裕《岭南道中》：“红槿花中越鸟啼。”

“越”

“粤”

古字通。

[4]《后汉书.马援传》：“骆越铜鼓。”

注引裴氏《广州记》：“狸獠铸铜为鼓。

鼓惟高大者为贵，面阔丈余。

初成，悬于庭。”

[5]“祈”

，求。

“赛”

，报赛，“报神福也。”

（见《史记.封禅书索隐》）与旧日迷信的“还愿”

相近。

于鹄《江南曲》：“还随女伴赛江神。”

许浑《游维山新兴寺宿石屏村谢叟家》：“家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。”

又《送客南归有怀》：“铜鼓赛江神。”

[6]茜草，可做红色染料。

茜色即红色。

[7]“墙”

，一本作“樯”

，桅竿。

[8]这两句与杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，风紧云繁欲变秋。

正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼。”

意境相近，而诗词写法不同。

[9]“极浦”

，远水。

《楚辞.湘君》：“望涔阳兮极浦”

，李善注：“极，远也。

浦，涯水也。”

竹枝

门前春水竹枝白花女儿[1]，岸上无人竹枝小艇斜女儿。

商女经过竹枝江欲暮女儿，散抛残食竹枝饲神鸦[2]女儿。

[1]和声叶韵。

其格式与《采莲子》不同。

[2]杜甫《过洞庭湖》“迎棹舞神鸦”

，仇兆鳌注引《岳阳风土记》：“巴陵鸦甚多，土人谓之神鸦，无敢弋者。”

此当是一种迷信的风俗。

参看下卷辛弃疾《永遇乐》注[13]。

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