西太后怕什么（第2页）

为香港《百姓》半月刊写专栏，今早写完《遥想〈火烧圆明园〉和〈垂帘听政〉》，写西太后。

我说她“实在是中国传统孕育出来的第一个执政者样板，她毒辣、她阴狠、她自私、她愚昧、她贪鄙、她‘举天下以奉一人’”

。

写完了，我再把她和国民党比较比较，发现颇有趣味。

西太后虽然和国民党有太多的共相和共性，但细比之下，发现西太后在专制之余，还有所忌惮、有所怕。

她所怕的，主要有四：

第一怕“天命”

。

《论语》中说：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”

西太后虽非君子，但对模模糊糊的“天命”

，还是有所畏的。

《清史稿》说她晚年要实行宪政，原因是“怵天命之难谌，察人心之将涣，而欲救之以立宪”

。

所以，“天命”

之畏，是西太后第一怕。

第二怕“祖宗”

。

西太后虽然为了私利，多次破坏祖制，但她是心虚的。

所以她说“垂帘非所乐为”

，说“不得已垂帘听政”

，说“本万不得已之举”

。

《元史》中讲“三畏”

，说“畏辱祖宗、畏天下事大识见有未尽、畏年少不克负荷”

。

其中“畏辱祖宗”

一项，西太后是有此心的。

所以，“祖宗”

之畏，是西太后第二怕。

第三怕“鬼神”

。

西太后在鬼神信仰上，与旧式中国妇女无何不同，她是怕鬼神的。

八国联军进北京，西太后仓皇出走，临走前还把珍妃推到井中淹死。

她虽然用最毒辣的手段谋杀“政敌”

，但是回北京后，心里害怕，同意以“皇贵妃”

名义追赠珍妃，并且烧纸上香。

所以，“鬼神”

之畏，是西太后第三怕。

第四怕“历史”

。

古代统治者受了《春秋》笔法的影响，对历史，都有传统的敬畏。

6世纪的一个皇帝就向一个著名的史官魏收说：“我后代声名，在于卿手。”

又一个皇帝，也向魏收说：“好直笔，勿畏惧！

我终不做魏太武（北魏道武皇帝）诛史官。”

这些都是怕历史的传统，西太后也不例外。

所以，“历史”

之畏，是西太后第四怕。

正因为西太后有“天命”

“祖宗”

“鬼神”

“历史”

这四怕，所以，她这死老太婆在一片肃杀里，还依稀透露几丝和煦，使我们依稀感到：小人毕竟有点忌惮。

相对的，我们若拿国民党一比，却发现国民党除了有着西太后的全套黑暗外，甚至在“太后有四畏”

上，却无一能使国民党望而生畏。

国民党是天不怕、地不怕的。

比起祸国殃民的西太后来，国民党真青出于蓝了。

1983年10月15日

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